Panoramica e cronologia di Hakkoryu Jujutsu

Ubicato in una città a nord ovest di Tokyo ad un'ora di treno, è un dojo unico nel Giappone moderno.
Si chiama Hakkoryu So Hombu Dojo (Sede Generale della Scuola della Tradizione ottava Illuminiazione), ed è stata fondata da Shodai Soke Okuyama Ryuho (primo capo generazionale).
Questo dojo opera nella formazione e nelle arti dell'Hakkoryu Jujutsu (un sistema giapponese di auto-difesa) e Hakkoryu Koho Shiatsu (terapia curativa tradizionale che utilizza la pressione delle dita). In seguito al ritiro di Shodai Soke nel 1986, suo figlio, Okuyama Toshio assunse la responsabilità della scuola.
In quel tempo, Waka Sensei, era allora conosciuto come Okuyama Toshio e prese lo pseudonimo di suo padre "Ryuho" e con esso, il titolo Nidai Soke (secondo capo generazionale). Nidai Soke Okuyama Ryuho ora dirige e ha l'autorità totale su tutto dojo giapponese così come le organizzazioni e le filiali nei diversi paesi esteri. Shodai Soke è scomparso nel novembre del 1987.

Shodai Soke Okuyama Ryuho

Shodai Soke nacque nel 1901 nella prefettura di Yamagata. Il suo nome era Okuyama Yoshiji. Si laureò presso la Tokyo Seiji Gakko (Facoltà di Scienze Politiche di Tokyo), e nel 1927 si trasferì a Asahikawa, Hokkaido, dove, insieme con il signor Namikoshi Tokujiro, fondò una clinica medica (Mr. Namikoshi fondò la celebre Scuola di Shiatsu Nihon a Tokyo).

Durante la sua vita , Shodai Soke viaggiò molto per studiare molti dei sistemi marziali e curativi del suo tempo. Durante questo periodo, il modo migliore per trovare insegnanti qualificati per il jujutsu era quello di trovare buoni medici di medicina orientale.
Incluso nei suoi studi marziali troviamo il Daitoryu Aikijujutsu (che ha studiato in Hokkaido principalmente da Kyoju Dairi Matsuda (Toshimi) Hosaku e in seguito per un breve periodo di tempo da Daitoryu Soke Takeda Sokaku), il Seigoryu Jujutsu (studiato a Kyoto), il Hasegawakoryu Kenjutsu (stile con la spada studiato in Hokkaido), il Nitoryu Kenjutsu (stile con la spada studiato in zona Kumamoto Hot Springs), il Sojutsu (combattimento con la lancia studiato nella Prefettura di Yamagata), il jojutsu (combattimento con il bastone studiato nelle montagne di Niigata), il kyujutsu (tiro con l'arco studiato nella Prefettura di Yamagata) , il Shurikenjutsu (armi da lancio - montagne di Niigata), così come altri sistemi meno conosciuti. In tutto, studiò sotto la guida di venti insegnanti di varie discipline del bujutsu ryu.

Allo stesso tempo, ebbe l'opportunità di studiare con i più importanti maestri della medicina tradizionale giapponese, imparando la teoria della circolazione dei meridiani, le cure con la digito pressione, l'agopuntura, i massaggi e l'utilizzo delle erbe tradizionali e la dieta tradizionale. Alla fine diventò un istruttore di Daito-ryu Aikijujutsu, ma nel 1939 ruppe con Takeda Sensei, chiamando ciò che insegnava "Meishido".

La fondazione di Hakkoryu Jujutsu

Infine, il 1 giugno 1941 si tenne la "Hakkoryu Kaiso Hokokusai" (Cerimonia di annuncio agli Dei (Kami) della Fondazione della Hakkoryu). L'Hakkoryu è nato in questa data.
Partendo dal quartiere Kanda di Tokyo, fondò l'Hakkoryu Kobujuku (una scuola privata della classica arte militare Hakkoryu) che divenne una sala di formazione popolare utilizzata anche per l'istruzione diretta di polizia ed esercito.
Quando la situazione dei bombardamenti alleati in Tokyo si fece troppo grave, lui e i suoi seguaci fuggirono dalla città e si unirono alla setta Monte Haguro di Shugendo (un misto di buddhismo esoterico e Shintoismo) nella prefettura di Yamagata. Ci dovette rimanere, studiare e insegnare fino a quando intorno al 1947, momento in cui si trasferisce a Omiya City (ora conosciuta come Saitama City), nella Prefettura di Saitama e si stabilisce con il Hakkoryu So Hombu Dojo, a volte indicato come il Hakkoryu Juku Dojo. Il dojo è stato in questa sede da allora.

Il nome "Hakkoryu" si basa su una visione filosofica giapponese dello spettro dei colori, diviso in nove bande di luce. L'ottavo "ombra" è a raggi infrarossi, che è invisibile ad occhio nudo, ma estremamente potente, per le caratteristiche apparenti nelle tecniche di Hakkoryu. Il numero otto in Giappone è anche associata con esso numerosi significati filosofici e religiosi che sono oltre la portata di questa breve introduzione.